EKSEMPEL PÅ HVORDAN VIDNERNE BLIVER VEJLEDT FØR DERES STÆVNER

Rigets Tjeneste: maj 1999
( INTERN INFORMATION TIL VIDNERNE )

[Gå direkte til hele teksten]


LINK TIL: ALLE SKAL OVERVÆRE HELE PROGRAMMET

LINK TIL: PROGRAMTIDER

LINK TIL: FORÆLDRE SKAL SØRGE FOR AT BØRN IKKE BRUGER TOILETBESØG SOM EN UNDSKYLDNING FOR AT FORLADE DERES PLADSER UNDER DET LANGE PROGRAM, HVIS DET IKKE ER NØDVENDIGT

LINK TIL: JEHOVA KRÆVER FORÆLDRE TIL REGNSKAB FOR DERES BØRNS OPFØRSEL

LINK TIL: UNGE MÅ IKKE OPHOLDE SIG PÅ TELTPLADSEN UNDER PROGRAMMET OG MÅ IKKE OPFATTE STÆVNET SOM EN FERIE

LINK TIL: VIDNERNE SKAL SELV MEDBRINGE MAD, OG DET ER MANGEL PÅ RESPEKT AT SPISE UNDER DET LANGE PROGRAM

LINK TIL: VIDNERNE BØR IKKE GÅ PÅ RESTAURANT, MEN SELV TAGE MAD MED HJEMMEFRA


CITAT:
 Områdestævnet „Guds profetiske ord"

1 Da israelitterne stod over for at skulle ind i det forjættede land, bad Moses dem indtrængende om at skønne på Guds vejledning. Han sagde: „Det er ikke et ord uden værdi for jer; men det betyder livet for jer." (5 Mos. 32:45-47) Er vi ikke taknemmelige for at Jehova anser os for at være så meget værd at han fortsat vil lede os ved hjælp af sit dyrebare ord? Vi ser derfor ivrigt frem til områdestævnet „Guds profetiske ord" og glæder os til det Jehova vil give os i de tre dage stævnet varer.

2 I har uden tvivl allerede planlagt at overvære hele områdestævnet fordi I ved at Jehova forventer at vi alle er til stede ved dette åndelige festmåltid. (5 Mos. 31:12) Vi kan også være sikre på at han bemærker de anstrengelser vi må gøre os for at dette kan være muligt, og at han værdsætter den gode indstilling vi lægger for dagen. (Hebr. 6:10) Ved at overvære hver eneste stævnedag, fra den indledende sang om morgenen til den afsluttende bøn om aftenen, viser vi at vi værdsætter hans ord. (5 Mos. 4:10) Vi viser samtidig taknemmelighed for det store arbejde mange brødre har udført for at gøre stævnet muligt.

3 Et tredages stævne: Igen i år er der arrangeret et tredages områdestævneprogram.

Programtider:

Første dag: 9.30-12.05 og 13.50-17.30.

Anden dag: 9.30-12.05 og 13.50-17.30.

Tredje dag: 9.30-12.05 og 13.50-16.20.

6 „I er verdens lys, sagde Jesus. (Matt. 5:14) Når vi rejser til og fra stævnet, bør vi derfor være på udkig efter muligheder for at forkynde uformelt. Tankpassere, ekspedienter, hotelpersonale og tjenere er måske interesserede i Rigets budskab. Medbring traktater, de nye blade, brochurer eller andre publikationer, så du kan være klar til at udnytte mulighederne for at forkynde for folk som måske ellers ikke bliver nået med den gode nyhed. — 2 Tim. 3:17.

7 ’Få fat i meningen ved at høre efter’: Vi gør klogt i at følge det råd som findes i Mattæus 13:23. Kun derved kan vi omtales som den gode jord der bærer frugt. Medbring en bibel, en sangbog og en notatbog. Lyt opmærksomt efter hovedpunkter i hvert indlæg, og gør korte notater. Spørg dig selv hvordan du personligt kan anvende stoffet. Efter hver stævnedag vil det være gavnligt at læse notaterne igennem og tænke over hvor nøje man selv følger Jehovas vej. — Ordsp. 4:10-13.

Vi har bemærket at der er nogle, voksne såvel som unge, der har den uvane at vandre rundt på gangene eller slentre rundt udendørs og snakke med andre under programmet i stedet for at sidde på deres pladser og lytte. Man har set grupper af unge tage af sted fra stævneområdet midt på eftermiddagen.

Det lader også til at nogle børn der bliver rastløse, bruger toiletbesøg som en undskyldning for at komme ud og gå lidt rundt. Opmærksomme forældre vil modvirke en sådan tendens. Den vise kong Salomon blev ligefrem inspireret til at skrive at „dårskab er knyttet til drengens hjerte", og at „en dreng der er overladt til sig selv, gør sin moder skam". (Ordsp. 22:15; 29:15) Det er også sket at børn og unge der ikke har været under opsyn af deres forældre, har virket forstyrrende på brødre og søstre der gerne vil have fuldt udbytte af programmet.

Det er tydeligt at de pågældende børn og unge heller ikke fik gavn af den undervisning der var forberedt med dem i tanke. Jehova kræver forældrene til regnskab for deres børns opførsel, og den eneste måde man kan være sikker på at de lytter opmærksomt og får fuldt udbytte af programmet, er ved at sidde sammen med dem. Vi gør alle vel i at følge Paulus’ råd: „Vi [bør] vise det vi har hørt, mere end almindelig opmærksomhed, for at vi ikke skal glide bort." (Hebr. 2:1) Nogle af Jehovas tjenere i fortiden begik alvorlige fejl fordi de ikke lyttede opmærksomt til Jehovas påmindelser. Vi vil selvfølgelig helst ikke begå samme fejl som dem. — 2 Kong. 17:13-15.

9 En påklædning der ærer Jehova: Vi har mange gange modtaget vejledning om hvad der er en passende påklædning og soignering ved vore stævner. Det er for eksempel blevet nævnt i Rigets Tjeneste, vi har set illustrationer og billeder i vore publikationer, og vigtigst af alt: Vi har Jehovas klare udtalelser i hans ord. (Rom. 12:2; 1 Tim. 2:9, 10) Folk i området ved hvem vi er, og hvorfor vi er i henholdsvis Silkeborg eller Herlufmagle. Vores påklædning og soignering kan være et magtfuldt vidnesbyrd i sig selv. De fleste sætter et godt eksempel på dette område, men desværre ser vi også at nogen i deres påklædning og soignering tydeligt viser at de lader sig påvirke af verdens ånd. (1 Kor. 2:12) Hvis tøjet er afslørende eller gennemsigtigt, sætter det spørgsmålstegn ved om vedkommende er et åndeligt menneske. En beskeden, ren og værdig fremtræden er tiltalende i såvel menneskers som Jehovas øjne. Familieoverhoveder bør være opmærksomme på om der er nogen i deres familie der har brug for kærlig hjælp og vejledning. De principper der her er nævnt, gælder også når vi færdes uden for stævneområdet. Når vi bærer vort reversmærke før og efter dagens program, identificeres vi med Jehova og hans rene folk. — Se Markus 8:38.

10 En adfærd der bringer pris til Jehova: Vi ved at vor kristne adfærd kan have indflydelse på hvordan andre betragter den sande tilbedelse. Derfor vil vi altid ønske at opføre os på en måde som er den gode nyhed værdig, og som bringer pris til Jehova. — Fil. 1:27.

11 Hvordan vil vor adfærd ved stævnet i år påvirke nogle som måske er der for første gang? Vil de bemærke den samarbejdets ånd som råder blandt dem der udfører frivillig tjeneste? Vil de rene omgivelser gøre indtryk på dem, eller det at de ser at vi selv og vore børn rydder op efter os inden vi forlader pladserne? Vil de lægge mærke til vor gode adfærd på vej til og fra stævneområdet? Vil de bemærke at forældre holder godt øje med deres børn? Lad os sikre os at vi gør det bedst mulige indtryk på alle som betragter os.

12 I den forbindelse er der desværre grund til endnu en gang at minde om at overnatningspladsen kun er for dem der ønsker at overvære stævnet. Vi har nogle gange set at en del unge kommer meget sent hjem og næste dag opholder sig på overnatningspladsen. Sådanne unge aflægger et dårligt vidnesbyrd, forstyrrer andre, og viser mangel på respekt for det Jehova tilvejebringer. Overnatningspladsen er ikke for dem der blot ønsker at holde ferie og adsprede sig på verdslig vis. (Læs Første Petersbrev 4:3.) De ældste bør forud for stævnerne tale med alle der har ansøgt om at bo på overnatningspladsen, og sikre sig at de er indstillet på at følge ånden i denne vejledning. Hvis ikke dette er tilfældet, vil de ældste ikke videresende ansøgningen om plads på overnatningspladsen.

 I forbindelse med mindreårige der ikke overværer stævnet sammen med deres forældre, skal der henvises til en anden voksen som har ansvaret for dem og fører tilsyn med dem. Hvis nogen tilsidesætter den her nævnte vejledning, har en løs holdning til alkohol eller viser mangel på respekt over for de tilsynsførende brødre, vil det medføre bortvisning fra overnatningspladsen.

20 Mad og drikke under stævnet: Vi er efterhånden vant til selv at sørge for mad og drikke under stævnerne. Det er en god ordning, og selv om den giver lidt ekstra arbejde til den enkelte, har den frigjort mange fra arbejdsopgaver under programmet. De kan nu koncentrere sig om den åndelige føde. Det ser også ud til at de fleste efterhånden har fundet frem til at dække deres eget og familiens behov på en enkel måde så der i pauserne bliver tid til at hilse på andre samt hjælpe ældre og nogle med særligt behov. Det er rosværdigt at se den kærlighed og hjælpsomhed der lægges for dagen. Vi vil dog minde om at det ikke vil være rigtigt at spise eller drikke under programmet. Det ville være et udtryk for manglende respekt.

21 På stævnepladsen i Silkeborg kan man i pauserne vælge at gå til spiseteltene eller blive i auditoriet og spise sin medbragte mad, men i stævnehallerne er det kun tilladt at spise i spiseområderne. Det er ikke tilladt at nyde alkoholiske drikke inden for stævneområdet, heller ikke på overnatningspladsen. NB: Sørg for at mærke køletasker, termokander etc. med navn og adresse, evt. menighed.

22 Vi sætter stor pris på det åndelige festmåltid og den afslappede, fredfyldte samhørighedsfølelse vi oplever i de korte middagspauser. I overensstemmelse med hensigten med denne ordning vil vi derfor anbefale at man ikke kører ud i byen for at spise. Det vil være bedre at tage mad med hjemmefra.

Det vil give os mere tid til at nyde fællesskabet med vore brødre og søstre. Selv hvis man bor på overnatningspladsen, vil det måske være muligt at spise sin mad i spiseteltene sammen med de øvrige stævnedeltagere.

23 Dåb: Dåbskandidaterne bedes være på deres pladser foran scenen før formiddagsprogrammet begynder på stævnets anden dag. Vælg badetøj der er beskedent og smagfuldt. De ældste vil understrege dette når de gennemgår spørgsmålene fra ’Organisationsbogen’. Dåbskandidaterne skal selv medbringe badetøj og håndklæde. Til dåb på stævnepladsen i Silkeborg anbefales det desuden at man medbringer en badekåbe.

24 Reversmærket tjener til at avertere stævnet og som identifikation. Ud over at bære det under rejsen til og fra stævnet bør vi bære det på stævneområdet og på overnatningspladsen. De ordenshavende vil føle sig fri til at minde vennerne om dette. Reversmærker kan udleveres på forhånd til alle der skal bo på overnatningspladsen og overvære stævnet. Deltagere som endnu ikke har indrettet deres liv helt efter de bibelske principper, bør dog forstå og anerkende det ansvar det medfører at bære reversmærket.
CITAT SLUT